Tuesday, July 31
Wednesday, July 25
Um Curso Em Milagres
"Nada real pode ser ameaçado
Nada irreal existe.
Nisto está a paz de Deus."
"Um Curso em Milagres"
"Este é um curso obrigatório. Só é voluntário o momento em que decides fazê-lo. Livre arbítrio não significa que podes estabelecer o currículo.Significa apenas que podes escolher o que queres aprender em determinado momento. O curso não tem por objetivo ensinar o significado do amor, pois isso está além do que pode ser ensinado. Ele objetiva, contudo, remover os bloqueios à consciência da presença do amor, que é tua herança natural."
Tuesday, July 24
Friday, July 20
Parabéns, Pai!
Hoje é dia de cantar os parabéns ao meu pai.
Parabéns a você
Nesta data querida
Muitas felicidades
Muitos anos de vida!
Tenha tudo de bom
Do que a vida contém
Tenha muita saúde
E amigos também
Hoje é dia de festa
Cantam as nossas almas
Para o menino José
Uma salva de palmas!
Parabéns a você
Nesta data querida
Muitas felicidades
Muitos anos de vida!
Tenha tudo de bom
Do que a vida contém
Tenha muita saúde
E amigos também
Hoje é dia de festa
Cantam as nossas almas
Para o menino José
Uma salva de palmas!
Wednesday, July 18
"O Papel do Turismo no Desenvolvimento de Cabo Verde. Turismo e Combate à Pobreza: Nu djunta-mô"
Finalmente, depois de algumas ou melhor mais do que muitas solicitações - resolvi - tenho uma prenda para todos.
Todos já podem a um clique ter acesso a minha dissertação de mestrado.
Foi defendida com muita emoção, no dia 6 de Julho de 2005, já passaram 2 anitos e 12 dias? Como o tempo voa!
A dissertação encontra-se disponível no site do professor Doutor Adelino Torres - responsável cientifico do mestrado Desenvolvimento e Cooperação Internacional.
Para terem acesso ao documento é só clicarem em:
Tuesday, July 17
Os meus apontamentos sobre o livro “Tantra – Sexualidde e Espiritualidade” de Georg Feuerstein
“Shiva não tem poder sem Shakti, e Shakti sem Shiva é igualmente impotente.”
Tantra – segundo, o autor é uma metafísica integrista (enfatiza o trabalho interior sem desprezar por completo a adoração externa). Trata-se de uma tradição iniciática. É o caminho da consciência; da responsabilidade e da realidade.
“O tantra nos ensina a apreciar o doce sabor do mel que já está em nossa língua pelo melhoramento de nossa consciência.”
Conceitos Importantes do tantra:
SHIVA - Aspecto masculino, Divino amado, Deus, Divino masculino, Ser, Deus supremo, O benevolente, O principio da consciência, Passivo
Tantra – segundo, o autor é uma metafísica integrista (enfatiza o trabalho interior sem desprezar por completo a adoração externa). Trata-se de uma tradição iniciática. É o caminho da consciência; da responsabilidade e da realidade.
“O tantra nos ensina a apreciar o doce sabor do mel que já está em nossa língua pelo melhoramento de nossa consciência.”
Conceitos Importantes do tantra:
SHIVA - Aspecto masculino, Divino amado, Deus, Divino masculino, Ser, Deus supremo, O benevolente, O principio da consciência, Passivo
Linga – órgão reprodutor masculino
SHAKTI - Aspecto feminino, A grande deusa, Deusa, Mulher divina, Devir, Divino feminino, Poder divino, O principio da energia, Poder transcendental, Divina Esposa, Activo, Energia espiritual, Deusa energia, Energia divina~, O principio da criatividade
Yoni – órgão reprodutor feminino
CORPO - Templo divino, Fonte do prazer infinito, Carruagem para alcançar a libertação e o deleite sem fim, É o trampolim a partir do qual podemos obter iluminação
Permite experimentar tanto som, visão, paladar, tacto, olfacto, prosperidade e amizade também experiências dolorosas, mas o sábio pode suportar com paciência todas as experiências. A dor pode ser transformada em êxtase e energia excedentem; Manifestação do divino como todas as outras formas materiais.
SHAKTI - Aspecto feminino, A grande deusa, Deusa, Mulher divina, Devir, Divino feminino, Poder divino, O principio da energia, Poder transcendental, Divina Esposa, Activo, Energia espiritual, Deusa energia, Energia divina~, O principio da criatividade
Yoni – órgão reprodutor feminino
CORPO - Templo divino, Fonte do prazer infinito, Carruagem para alcançar a libertação e o deleite sem fim, É o trampolim a partir do qual podemos obter iluminação
Permite experimentar tanto som, visão, paladar, tacto, olfacto, prosperidade e amizade também experiências dolorosas, mas o sábio pode suportar com paciência todas as experiências. A dor pode ser transformada em êxtase e energia excedentem; Manifestação do divino como todas as outras formas materiais.
Outros conceitos importante.
Mundo:
É a manifestação da suprema realidade;
É uma escola
Mundo material:
Não só é uma fração do que realmente é, como também constitui o nível mais baixo da energia cósmica.
Morte:
Os mestres do tantra acreditam que a morte não é o fim, mas que passamos por numerosos renascimentos e repetidas mortes. Este ciclo só pode ser interrompido pela libertação.
O tantra enquanto uma escola de libertação concorda que devemos avaliar cada oportunidade para desenvolver a arte da auto-compreensão, auto-transformação, e auto-transcendência – o que é chamado de disciplina espiritual ou tantra.
Se aspiramos à felicidade duradouro, que coincide com o nosso pleno despertar em iluminação, devemos prestar atenção à nossa existência corpórea aqui e agora. O mesmo seria dizer:
“O que está aqui, está em toda a parte; o que não está aqui, não está em lugar nenhum.”
Elementos da trilha Tântrica:
Considera-se importante a purificação de si e do ambiente da prática.
1. Recitação de Mantra (oração), sons sagrados
OM NAMAH SHIVAYA
2. GURU = mestre como um meio (devoção ao mestre)
O guru pode conduzir seus discípulos até a fonte, mas não pode faze-lo beber o elixir, isto é, tanto a graça quanto o auto-esforço são necessários para alcançar a libertação.
Sucesso de um discípulo vem:
· Auto-confiança, manter firme na fé, veneração do guru, equanimidade, controle sobre os sentidos, comer com moderação e pratica diligente,
3. Puja = Adoração ritual;
4. Mandalas – versão pictórica do yantra. Formas geométricas; instrumento de concentração e visualização.
5. Visualização ou rituais de visualização
6. Meditação tantrica
É baseada na ideia de auto-purificação não só a nível físico e mental, mas também no nível energético ou subtil.
Purificação física = Hatha Yoga = Yoga Tântrico
Purificação mental = Consiste primordialmente na meditação, em especial na visualização de si mesmo como uma divindade escolhida
Purificação energética, que é a fonte do tantra, actua por meio da visualização e controle respiratório, isto é, energização e purificação do prana.
Prana = energia do corpo subtil = vida = força vital
7. Mudras (gestos de mãos usados nos rituais)
8. Sigilo
9. Sadhana = Disciplina tântrica = Disciplina Heróica = Disciplina Espiritual
10. Pranayama = Controle de respiração
11. Rito sexual do maithuna = Enroscamento = acasalamento
“Trazer o amor espiritual até a terra ou elevar o amor físico a uma dimensão superior.”
12. Yantra
Sons (bija - mantra) dos chakras
i. Lam
ii. Vam
iii. Ram
iv. Yam
v. Ham
vi. Om
vii. Om
13. Cakra = Chakra (inglês) = Rodas
São as estruturas mais estáveis do corpo subtil; são centros psico-energéticos.
14. Nadis = Canais
Corredores através dos quais a força vital circula. Meios de limpeza dos canais: asanas e respiração controlada.
15. Amrita = Néctar divino e transformador = néctar da imortalidade
16. Kundalini (energia divina) Shakti = poder serpente está adormecido no centro psico-energético inferior.
· Três principais canais.
a. Ida (narina esquerda)
b. Pingala (narina direirta)
c. Sushumna
17. O número 64 é um número sagrado para o tantra.
18. Dimensão subtil da existência (lar das divindades, espíritos ancestrais e outras entidades). Participamos na dimensão subtil da existência por meio de nosso próprio campo de energia subtil e da mente.
19. Medicina tântrica – foi desenvolvida no contexto da prática espiritual e tinha por meta assistência àqueles que ansiavam escalar os cumes da sua própria psique; suas descobertas sobre a interacção entre corpo e mente através das correntes de energia subtil são validas mesmo hoje. A medicina tântrica é pioneira da contemporânea medicina energética ou medicina vibracional.
20. Yoni-Mudra: é executada com a contracção dos músculos do períneo, que provoca a ascensão da energia vital. Além disso, o praticante tântrico visualiza as cinquentas letras do alfabeto ascendendo do centro psico-espiritual na base da espinha até o cakra no topo da cabeça.
A preservação do sémen e a energia é um aspecto importante do tantra (transmutação do sémen). Ao transmutar o sémen o iniciado tântrico ganha os oitos poderes paranormais, chamados maha-siddhis: atomização, ampliação, levitação, extensão, vontade, mestria, autoridade e realização. Ainda se enumera outros poderes paranormais menores.
O autor chamada atenção, pois, se existe a trilha tântrica da auto-realização que pode ser descrita como magia branca existe um outro lado completo para o tantra, que corresponde à nossa noção de magia negra. Este é considerado o lado marginal do tantra (Escolas da mão-esquerda). O Damara-Tantra é um exemplo desta tendência infeliz dentro do tantra aí de cultiva a subjugação, obstrução, gerar inimizade, causar fuga, causar morte e pacificação.
O autor adverte que “empregar poderes paranormais ou mesmo conduzir rituais a fim de prejudicar deliberadamente outro ser é uma violação aos elevados princípios éticos do Tantra.” E conclui que “o grande poder (siddhi) é libertação, que é a união inteiramente bem-aventurada dos todo-poderosos Shiva e Shakti.”
Segundo o autor os Neotântricos Ocidentais – vêem o Tantra como uma disciplina sexual, prometedora de prazer além de toda a expectativa, principalmente na forma orgasmos múltiplos e prolongados.
Divisão da Herança tântrica:
1) Escolas da mão-esquerda do TANTRA:
Alimentam-se de praticas ilegais, como:
Intercurso sexual ritualizado (maithuna) com outras pessoas que não o seu cônjuge;
Consumo de afrodisíaco, álcool e carne (alimento proibido na tradicional cultura vegetariana da índia)
Frequência de cemitérios para rituais de necromancia;
Roubar crânios e até consumir nacos de cadáveres; (seita Aghori – escola extremista da mão esquerada)
Os cinco Ms ou os “cinco princípios” (panca-tattva):
Madya ou Madura (vinho ou licor)
Matsya (peixe)
Mamsa (carne)
Mudra (cereal tostado)
Maithuna (intercurso sexual)
2) Trilha do Kaula
Síntese das escolas tântricas da mão esquerda e direita;
Forte presença do elemento shakti tanto na teoria quanto na pratica;
Ensinamento do poder serpente (kundalini – shakti)
3) Escolas da mão-direita do TANTRA:
Tantra convencional [samaya]
Compreende o ritual núcleo do tantra das “cinco substância” (panca-tattva) numa maneira simbólica em vez de literal.
Mundo:
É a manifestação da suprema realidade;
É uma escola
Mundo material:
Não só é uma fração do que realmente é, como também constitui o nível mais baixo da energia cósmica.
Morte:
Os mestres do tantra acreditam que a morte não é o fim, mas que passamos por numerosos renascimentos e repetidas mortes. Este ciclo só pode ser interrompido pela libertação.
O tantra enquanto uma escola de libertação concorda que devemos avaliar cada oportunidade para desenvolver a arte da auto-compreensão, auto-transformação, e auto-transcendência – o que é chamado de disciplina espiritual ou tantra.
Se aspiramos à felicidade duradouro, que coincide com o nosso pleno despertar em iluminação, devemos prestar atenção à nossa existência corpórea aqui e agora. O mesmo seria dizer:
“O que está aqui, está em toda a parte; o que não está aqui, não está em lugar nenhum.”
Elementos da trilha Tântrica:
Considera-se importante a purificação de si e do ambiente da prática.
1. Recitação de Mantra (oração), sons sagrados
OM NAMAH SHIVAYA
2. GURU = mestre como um meio (devoção ao mestre)
O guru pode conduzir seus discípulos até a fonte, mas não pode faze-lo beber o elixir, isto é, tanto a graça quanto o auto-esforço são necessários para alcançar a libertação.
Sucesso de um discípulo vem:
· Auto-confiança, manter firme na fé, veneração do guru, equanimidade, controle sobre os sentidos, comer com moderação e pratica diligente,
3. Puja = Adoração ritual;
4. Mandalas – versão pictórica do yantra. Formas geométricas; instrumento de concentração e visualização.
5. Visualização ou rituais de visualização
6. Meditação tantrica
É baseada na ideia de auto-purificação não só a nível físico e mental, mas também no nível energético ou subtil.
Purificação física = Hatha Yoga = Yoga Tântrico
Purificação mental = Consiste primordialmente na meditação, em especial na visualização de si mesmo como uma divindade escolhida
Purificação energética, que é a fonte do tantra, actua por meio da visualização e controle respiratório, isto é, energização e purificação do prana.
Prana = energia do corpo subtil = vida = força vital
7. Mudras (gestos de mãos usados nos rituais)
8. Sigilo
9. Sadhana = Disciplina tântrica = Disciplina Heróica = Disciplina Espiritual
10. Pranayama = Controle de respiração
11. Rito sexual do maithuna = Enroscamento = acasalamento
“Trazer o amor espiritual até a terra ou elevar o amor físico a uma dimensão superior.”
12. Yantra
Sons (bija - mantra) dos chakras
i. Lam
ii. Vam
iii. Ram
iv. Yam
v. Ham
vi. Om
vii. Om
13. Cakra = Chakra (inglês) = Rodas
São as estruturas mais estáveis do corpo subtil; são centros psico-energéticos.
14. Nadis = Canais
Corredores através dos quais a força vital circula. Meios de limpeza dos canais: asanas e respiração controlada.
15. Amrita = Néctar divino e transformador = néctar da imortalidade
16. Kundalini (energia divina) Shakti = poder serpente está adormecido no centro psico-energético inferior.
· Três principais canais.
a. Ida (narina esquerda)
b. Pingala (narina direirta)
c. Sushumna
17. O número 64 é um número sagrado para o tantra.
18. Dimensão subtil da existência (lar das divindades, espíritos ancestrais e outras entidades). Participamos na dimensão subtil da existência por meio de nosso próprio campo de energia subtil e da mente.
19. Medicina tântrica – foi desenvolvida no contexto da prática espiritual e tinha por meta assistência àqueles que ansiavam escalar os cumes da sua própria psique; suas descobertas sobre a interacção entre corpo e mente através das correntes de energia subtil são validas mesmo hoje. A medicina tântrica é pioneira da contemporânea medicina energética ou medicina vibracional.
20. Yoni-Mudra: é executada com a contracção dos músculos do períneo, que provoca a ascensão da energia vital. Além disso, o praticante tântrico visualiza as cinquentas letras do alfabeto ascendendo do centro psico-espiritual na base da espinha até o cakra no topo da cabeça.
A preservação do sémen e a energia é um aspecto importante do tantra (transmutação do sémen). Ao transmutar o sémen o iniciado tântrico ganha os oitos poderes paranormais, chamados maha-siddhis: atomização, ampliação, levitação, extensão, vontade, mestria, autoridade e realização. Ainda se enumera outros poderes paranormais menores.
O autor chamada atenção, pois, se existe a trilha tântrica da auto-realização que pode ser descrita como magia branca existe um outro lado completo para o tantra, que corresponde à nossa noção de magia negra. Este é considerado o lado marginal do tantra (Escolas da mão-esquerda). O Damara-Tantra é um exemplo desta tendência infeliz dentro do tantra aí de cultiva a subjugação, obstrução, gerar inimizade, causar fuga, causar morte e pacificação.
O autor adverte que “empregar poderes paranormais ou mesmo conduzir rituais a fim de prejudicar deliberadamente outro ser é uma violação aos elevados princípios éticos do Tantra.” E conclui que “o grande poder (siddhi) é libertação, que é a união inteiramente bem-aventurada dos todo-poderosos Shiva e Shakti.”
Segundo o autor os Neotântricos Ocidentais – vêem o Tantra como uma disciplina sexual, prometedora de prazer além de toda a expectativa, principalmente na forma orgasmos múltiplos e prolongados.
Divisão da Herança tântrica:
1) Escolas da mão-esquerda do TANTRA:
Alimentam-se de praticas ilegais, como:
Intercurso sexual ritualizado (maithuna) com outras pessoas que não o seu cônjuge;
Consumo de afrodisíaco, álcool e carne (alimento proibido na tradicional cultura vegetariana da índia)
Frequência de cemitérios para rituais de necromancia;
Roubar crânios e até consumir nacos de cadáveres; (seita Aghori – escola extremista da mão esquerada)
Os cinco Ms ou os “cinco princípios” (panca-tattva):
Madya ou Madura (vinho ou licor)
Matsya (peixe)
Mamsa (carne)
Mudra (cereal tostado)
Maithuna (intercurso sexual)
2) Trilha do Kaula
Síntese das escolas tântricas da mão esquerda e direita;
Forte presença do elemento shakti tanto na teoria quanto na pratica;
Ensinamento do poder serpente (kundalini – shakti)
3) Escolas da mão-direita do TANTRA:
Tantra convencional [samaya]
Compreende o ritual núcleo do tantra das “cinco substância” (panca-tattva) numa maneira simbólica em vez de literal.
Saturday, July 14
Festa da Diversidade - 13 a 15 de Julho na Paraça do Comércio
FESTA DA DIVERSIDADE E DA IGUALDADE DE OPORTUNIDADES
13, 14 e 15 de Julho de 2007
Praça do Comércio - Lisboa
MÚSICA, DANÇA, ARTESANATO, GASTRONOMIA, EXPOSIÇÕES, WORKSHOPS, DEBATES E MUITAS OUTRAS ACTIVIDADES.....
Terrakota
Kumpania
Algazarra
Gwana Bambara
Glória lopo
Chullage
Tucanas
Pé na Terra
Mistura Pura
Freddy Locks & The Groove Missions
e muitos outros
e muitos outros
Dia 13 de Julho: 19h às 02h00
Dia 14 de Julho: 16h às 02h00
Dia 15 de Julho: 16h às 0h00
Friday, July 13
Identidade cultural
PAULO CABRAL APRESENTA DOCUMENTÁRIO “COVA DA MOURA”
O documentário revela algumas das contradições que permeiam as relações entre Portugal e os estrangeiros de origem africana, particularmente os descendentes cabo-verdianos, que não se consideram cabo-verdianos, mas que ainda não possuem a cidadania portuguesa.
O documentário revela algumas das contradições que permeiam as relações entre Portugal e os estrangeiros de origem africana, particularmente os descendentes cabo-verdianos, que não se consideram cabo-verdianos, mas que ainda não possuem a cidadania portuguesa.
O filme, que foi parcialmente projectado ano passado no Centro Cultural Português, através do Projecto Cinema Pobre em Cabo Verde, foi rodado em Portugal.
Produzido no formato digital, documentário, que tem a duração de 37 minutos, tem música de Jay e Lura.
O documentário revela algumas das contradições que permeiam as relações entre Portugal e os estrangeiros de origem africana, particularmente os descendentes cabo-verdianos, que não se consideram cabo-verdianos, mas que ainda não possuem a cidadania portuguesa.
O realizador, Paulo Cabral apresentou o seu documentário “Cova da Moura - Portugal ou Cabo Verde II”.
O documentário revela algumas das contradições que permeiam as relações entre Portugal e os estrangeiros de origem africana, particularmente os descendentes cabo-verdianos, que não se consideram cabo-verdianos, mas que ainda não possuem a cidadania portuguesa.
O filme, que foi parcialmente projectado ano passado no Centro Cultural Português, através do Projecto Cinema Pobre em Cabo Verde, foi rodado em Portugal.
Produzido no formato digital, documentário, que tem a duração de 37 minutos, tem música de Jay e Lura.
Tuesday, July 10
TANTRA - Arte do Amor Sagrado
Curso de Introdução ao Tantra
Data: 14 e 15 Julho 2007
Local: Hotel Riviera – Carcavelos
(Av. Marginal sentido Lx/Cascais, sair à direita na na 2ª Rotunda de Carcavelos e virar na 1ª à esquerda, seguir em frente. Junto ao Shopping Riviera)
(Av. Marginal sentido Lx/Cascais, sair à direita na na 2ª Rotunda de Carcavelos e virar na 1ª à esquerda, seguir em frente. Junto ao Shopping Riviera)
Contactos
Miriam dos Santos: +351 96 6461594
Rita Aragão: +351 96 0194612
Miriam dos Santos: +351 96 6461594
Rita Aragão: +351 96 0194612
Para mais informações sobre Ronald Fuchs e os seus eventos visite o site http://www.amritatantra.com/
Sunday, July 8
HOMENAGEM AO TRABALHADOR IMIGRANTE,
O Festival Nôs Tradison: um circuito de música, arte e gastronomia cabo-verdiana organizado com o apoio especial dos Transportes Aéreos de Cabo Verde (TACV) para o Domingo, dia 8 de Julho na Alameda da Cidade Universitária em Lisboa.
Com o seguinte PROGRAMA
10,00 – Encontro com entidades patrocinadoras :
· Federação das Organizações Caboverdeanas
· Cabo Verde Airlines
· Caixa Económica
· Banco interatlântico
· Outras entidades a confirmar
16,00 – Espectáculo “Nôs Tradiçon”
Durante todo o dia haverá Tendas de Gastronomia, Tenda de Artes, Workshops de Dança e Batuque, Jogos Tradicionais, Parque Infantil, ect.,
O Festival aberto à população é um momento único de encontro da comunidade e permite aos cabo-verdianos a oportunidade de se associarem à festa como anfitriões para todos aqueles que queiram neste dia homenagear o trabalhador cabo-verdiano, festejar a data que marca a independência e ainda celebrar a nossa cultura.
Em anexo segue um Programa mais detalhado do Evento e o Cartaz do Concerto que conta com a participação de Ferro Gaita, Gilyto, Susana Lumbrano, Nelson Freitas, Eddu, Niga Poison e Dj Lucky, artistas vindos de Cabo Verde e da Holanda espressamente para o efeito.
Agradecemos a divulgação deste evento.
Saudações associativas
Rui Machado
Presidente da Mesa da Assembleia Geral da
Federação das Organizações Caboverdeanas
Com o seguinte PROGRAMA
10,00 – Encontro com entidades patrocinadoras :
· Federação das Organizações Caboverdeanas
· Cabo Verde Airlines
· Caixa Económica
· Banco interatlântico
· Outras entidades a confirmar
16,00 – Espectáculo “Nôs Tradiçon”
Durante todo o dia haverá Tendas de Gastronomia, Tenda de Artes, Workshops de Dança e Batuque, Jogos Tradicionais, Parque Infantil, ect.,
O Festival aberto à população é um momento único de encontro da comunidade e permite aos cabo-verdianos a oportunidade de se associarem à festa como anfitriões para todos aqueles que queiram neste dia homenagear o trabalhador cabo-verdiano, festejar a data que marca a independência e ainda celebrar a nossa cultura.
Em anexo segue um Programa mais detalhado do Evento e o Cartaz do Concerto que conta com a participação de Ferro Gaita, Gilyto, Susana Lumbrano, Nelson Freitas, Eddu, Niga Poison e Dj Lucky, artistas vindos de Cabo Verde e da Holanda espressamente para o efeito.
Agradecemos a divulgação deste evento.
Saudações associativas
Rui Machado
Presidente da Mesa da Assembleia Geral da
Federação das Organizações Caboverdeanas
Thursday, July 5
“Labanta braço bu grita bu liberdade”
5 de Julho de 1975 – 5 de Julho de 2007 passaram trinta e dois anos sobre a data da declaração da Independência Politica da Republica de Cabo Verde. Pois, durante mais de cinco séculos, o território das ilhas foi português – um ultramar provincial – escravizado; explorado; colonizado; contratado; abandonado; esquecido e silenciado.
A Independência Politica, se numa primeira fase aliviou o povo, com o Partido Único instalado continuou-se a limitar a plena e livre liberdade de expressão. Mas os ventos de mudança sopraram a partir de 1991 – com o advento da democracia e deste então vivemos sobre o domínio do liberalismo económico dominado pelo capital externo.
Mais, constato tristemente ainda a ausência de uma sociedade civil plena e consciente dos seus deveres e obrigações, deveres e obrigações.
Julgo que o caminho da cidadania empresarial, do empowerment – capacitar para agir – para a auto-responsabilização é a única via para o desenvolvimento sustentável, desenvolvimento responsável e ético das ilhas.
Viva, o Povo das Ilhas!
Amemos, o Povo das Ilhas!
Amemo-nos, a nós próprios!
A Independência Politica, se numa primeira fase aliviou o povo, com o Partido Único instalado continuou-se a limitar a plena e livre liberdade de expressão. Mas os ventos de mudança sopraram a partir de 1991 – com o advento da democracia e deste então vivemos sobre o domínio do liberalismo económico dominado pelo capital externo.
Mais, constato tristemente ainda a ausência de uma sociedade civil plena e consciente dos seus deveres e obrigações, deveres e obrigações.
Julgo que o caminho da cidadania empresarial, do empowerment – capacitar para agir – para a auto-responsabilização é a única via para o desenvolvimento sustentável, desenvolvimento responsável e ético das ilhas.
Viva, o Povo das Ilhas!
Amemos, o Povo das Ilhas!
Amemo-nos, a nós próprios!
Tuesday, July 3
CAPE VERDE: Tourism boom carries hidden cost of increasing HIV
The white sandy beaches, inland salt formations and volcanic landscapes of Sal island, in the Cape Verde archipelago, off the coast of Senegal in West Africa, have been drawing in tourists from across the world, but experts warn that it has become vulnerable to the spread of HIV/AIDS.
The boom in Sal's tourism industry, fed by an international airport that used to be the only one in the island chain until a few years ago, has been the backbone of the country's sturdy economic growth of around seven percent per year.
Charter flights and package deals make access even easier for tourists, mainly from Europe, who flock to stay in the picturesque beachside town of Santa Maria, where widespread construction is further proof of increasing confidence in the economy.
When Cape Verde, a cluster of 10 islands and five islets with a population of less than half a million, gained independence from Portugal in 1975, many questioned the country's economic viability without the colonial power, but over time it has prospered.
"At the moment, the key sector is tourism," the country's president, Pedro Pires, told IRIN/PlusNews. "Cape Verde has become an interesting tourist destination for lots of other countries, European nationals in particular. In accord with these demands, the tourism sector in Cape Verde is being developed."
Although Cape Verde's capital city, Praia, is situated on Santiago Island, Sal is the wealthiest island - unemployment is at 12 percent compared to the national average of around 24 percent - with a relatively low rate of poverty.
Cape Verdians as well as foreigners are lured to Sal by the promise of work and business opportunities, prompting annual population growth estimated by local officials at 6.7 percent, against a 1.5 percent natural increase.
"With the tourism and construction boom, we are importing poor people from other islands. We also have immigration from [West] Africa and Europe," said Jorge Figueiredo, president of Sal's local government administration and a medical doctor.
Low prevalence, high risk
Unlike its continental neighbours, Cape Verde's average HIV prevalence rate is less than one percent and so far has been spared an epidemic of the disease. Statistics from the Praia-based Committee of Coordination and Combating AIDS (CCS-Sida), the national anti-AIDS body, indicate that Sal is one of the least-affected islands.
In 2005, 16 new cases were reported in Sal, compared to 32 on the island of Sao Vicente and 165 on Santiago, the main island. Some 223 new cases were reported in Cape Verde as a whole.
But Sal is among the islands most at risk of the spread of HIV, along with Boa Vista and Sao Vicente, where international airports will open this year. Sal's at-risk populations, particularly in Santa Maria, where most tourists stay, include commercial sex workers, drug users and vulnerable children.
"We receive around 160,000 tourists per year in Sal. As we know, HIV is linked directly to sexual behaviour. So, naturally, the danger of transmission grows with this flow of tourists," said Figueiredo. "Sal is extremely vulnerable, even if statistics don't show it."
Prevention is better than cure
Of the people known to be living with HIV in Sal, some are foreigners and one is a child, infected by mother to child transmission. Four people, all adults, are receiving antiretroviral treatment, which is provided free to anyone who needs it, including those in country illegally.
Carla Andrade, a medical doctor and the local government's health delegate, says efforts in Sal are focused on the prevention of mother to child transmission, sensitising the population and encouraging people, especially pregnant women, to be tested.
"We would like to increase the number of tests we carry out. The rate of testing among pregnant women is good but we would like 100 percent of pregnant women to be tested," she said.
National data in 2005 showed that over 70 percent of men and around 45 percent of women used condoms when they had high-risk sex, but Andrade said condoms were not always used, many people had multiple partners, and the virus was still mostly spread by sexual contact.
"We can say between 80 to 85 percent of HIV-positive people are infected through sexual transmission ... We speak about prevention, about using condoms, but we see that often people don't use them."
ze/kn/he
Monday, July 2
Mrs. Dalloway de Virginia Woolf
"Mrs. Dalloway" acabou de passar na minha vida. Pois, nisto de aprender seriamente o inglês temos que ler coisas em inglês. Trata-se uma novela escrita ou melhor publicada em 1925 pela Inglesa Virginia Woolf.
Clarissa Dalloway é a heroína da novela. Aquilo tem algo de dramático. E, também há sexo ou melhor cenas de sexo há uma personagem bissexual, Sally Seton que é uma projecção da Clarissa.
A novela é novela. Bela frase! A autora é famosa. Talvez gostem dizem que há melhores dela. Achei a expressão "Heavenly to see you" que li algures no livro muito interessante. Se te cumprimentar assim já sabes de onde bem a expressão.
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