Tuesday, July 31
Wednesday, July 25
Um Curso Em Milagres
"Nada real pode ser ameaçado
Nada irreal existe.
Nisto está a paz de Deus."
"Um Curso em Milagres"
"Este é um curso obrigatório. Só é voluntário o momento em que decides fazê-lo. Livre arbítrio não significa que podes estabelecer o currículo.Significa apenas que podes escolher o que queres aprender em determinado momento. O curso não tem por objetivo ensinar o significado do amor, pois isso está além do que pode ser ensinado. Ele objetiva, contudo, remover os bloqueios à consciência da presença do amor, que é tua herança natural."
Tuesday, July 24
Friday, July 20
Parabéns, Pai!
Hoje é dia de cantar os parabéns ao meu pai.
Parabéns a você
Nesta data querida
Muitas felicidades
Muitos anos de vida!
Tenha tudo de bom
Do que a vida contém
Tenha muita saúde
E amigos também
Hoje é dia de festa
Cantam as nossas almas
Para o menino José
Uma salva de palmas!
Parabéns a você
Nesta data querida
Muitas felicidades
Muitos anos de vida!
Tenha tudo de bom
Do que a vida contém
Tenha muita saúde
E amigos também
Hoje é dia de festa
Cantam as nossas almas
Para o menino José
Uma salva de palmas!
Wednesday, July 18
"O Papel do Turismo no Desenvolvimento de Cabo Verde. Turismo e Combate à Pobreza: Nu djunta-mô"
Finalmente, depois de algumas ou melhor mais do que muitas solicitações - resolvi - tenho uma prenda para todos.
Todos já podem a um clique ter acesso a minha dissertação de mestrado.
Foi defendida com muita emoção, no dia 6 de Julho de 2005, já passaram 2 anitos e 12 dias? Como o tempo voa!
A dissertação encontra-se disponível no site do professor Doutor Adelino Torres - responsável cientifico do mestrado Desenvolvimento e Cooperação Internacional.
Para terem acesso ao documento é só clicarem em:
Tuesday, July 17
Os meus apontamentos sobre o livro “Tantra – Sexualidde e Espiritualidade” de Georg Feuerstein

“Shiva não tem poder sem Shakti, e Shakti sem Shiva é igualmente impotente.”
Tantra – segundo, o autor é uma metafísica integrista (enfatiza o trabalho interior sem desprezar por completo a adoração externa). Trata-se de uma tradição iniciática. É o caminho da consciência; da responsabilidade e da realidade.
“O tantra nos ensina a apreciar o doce sabor do mel que já está em nossa língua pelo melhoramento de nossa consciência.”
Conceitos Importantes do tantra:
SHIVA - Aspecto masculino, Divino amado, Deus, Divino masculino, Ser, Deus supremo, O benevolente, O principio da consciência, Passivo
Tantra – segundo, o autor é uma metafísica integrista (enfatiza o trabalho interior sem desprezar por completo a adoração externa). Trata-se de uma tradição iniciática. É o caminho da consciência; da responsabilidade e da realidade.
“O tantra nos ensina a apreciar o doce sabor do mel que já está em nossa língua pelo melhoramento de nossa consciência.”
Conceitos Importantes do tantra:
SHIVA - Aspecto masculino, Divino amado, Deus, Divino masculino, Ser, Deus supremo, O benevolente, O principio da consciência, Passivo
Linga – órgão reprodutor masculino
SHAKTI - Aspecto feminino, A grande deusa, Deusa, Mulher divina, Devir, Divino feminino, Poder divino, O principio da energia, Poder transcendental, Divina Esposa, Activo, Energia espiritual, Deusa energia, Energia divina~, O principio da criatividade
Yoni – órgão reprodutor feminino
CORPO - Templo divino, Fonte do prazer infinito, Carruagem para alcançar a libertação e o deleite sem fim, É o trampolim a partir do qual podemos obter iluminação
Permite experimentar tanto som, visão, paladar, tacto, olfacto, prosperidade e amizade também experiências dolorosas, mas o sábio pode suportar com paciência todas as experiências. A dor pode ser transformada em êxtase e energia excedentem; Manifestação do divino como todas as outras formas materiais.
SHAKTI - Aspecto feminino, A grande deusa, Deusa, Mulher divina, Devir, Divino feminino, Poder divino, O principio da energia, Poder transcendental, Divina Esposa, Activo, Energia espiritual, Deusa energia, Energia divina~, O principio da criatividade
Yoni – órgão reprodutor feminino
CORPO - Templo divino, Fonte do prazer infinito, Carruagem para alcançar a libertação e o deleite sem fim, É o trampolim a partir do qual podemos obter iluminação
Permite experimentar tanto som, visão, paladar, tacto, olfacto, prosperidade e amizade também experiências dolorosas, mas o sábio pode suportar com paciência todas as experiências. A dor pode ser transformada em êxtase e energia excedentem; Manifestação do divino como todas as outras formas materiais.
Outros conceitos importante.
Mundo:
É a manifestação da suprema realidade;
É uma escola
Mundo material:
Não só é uma fração do que realmente é, como também constitui o nível mais baixo da energia cósmica.
Morte:
Os mestres do tantra acreditam que a morte não é o fim, mas que passamos por numerosos renascimentos e repetidas mortes. Este ciclo só pode ser interrompido pela libertação.
O tantra enquanto uma escola de libertação concorda que devemos avaliar cada oportunidade para desenvolver a arte da auto-compreensão, auto-transformação, e auto-transcendência – o que é chamado de disciplina espiritual ou tantra.
Se aspiramos à felicidade duradouro, que coincide com o nosso pleno despertar em iluminação, devemos prestar atenção à nossa existência corpórea aqui e agora. O mesmo seria dizer:
“O que está aqui, está em toda a parte; o que não está aqui, não está em lugar nenhum.”
Elementos da trilha Tântrica:
Considera-se importante a purificação de si e do ambiente da prática.
1. Recitação de Mantra (oração), sons sagrados
OM NAMAH SHIVAYA
2. GURU = mestre como um meio (devoção ao mestre)
O guru pode conduzir seus discípulos até a fonte, mas não pode faze-lo beber o elixir, isto é, tanto a graça quanto o auto-esforço são necessários para alcançar a libertação.
Sucesso de um discípulo vem:
· Auto-confiança, manter firme na fé, veneração do guru, equanimidade, controle sobre os sentidos, comer com moderação e pratica diligente,
3. Puja = Adoração ritual;
4. Mandalas – versão pictórica do yantra. Formas geométricas; instrumento de concentração e visualização.
5. Visualização ou rituais de visualização
6. Meditação tantrica
É baseada na ideia de auto-purificação não só a nível físico e mental, mas também no nível energético ou subtil.
Purificação física = Hatha Yoga = Yoga Tântrico
Purificação mental = Consiste primordialmente na meditação, em especial na visualização de si mesmo como uma divindade escolhida
Purificação energética, que é a fonte do tantra, actua por meio da visualização e controle respiratório, isto é, energização e purificação do prana.
Prana = energia do corpo subtil = vida = força vital
7. Mudras (gestos de mãos usados nos rituais)
8. Sigilo
9. Sadhana = Disciplina tântrica = Disciplina Heróica = Disciplina Espiritual
10. Pranayama = Controle de respiração
11. Rito sexual do maithuna = Enroscamento = acasalamento
“Trazer o amor espiritual até a terra ou elevar o amor físico a uma dimensão superior.”
12. Yantra
Sons (bija - mantra) dos chakras
i. Lam
ii. Vam
iii. Ram
iv. Yam
v. Ham
vi. Om
vii. Om
13. Cakra = Chakra (inglês) = Rodas
São as estruturas mais estáveis do corpo subtil; são centros psico-energéticos.
14. Nadis = Canais
Corredores através dos quais a força vital circula. Meios de limpeza dos canais: asanas e respiração controlada.
15. Amrita = Néctar divino e transformador = néctar da imortalidade
16. Kundalini (energia divina) Shakti = poder serpente está adormecido no centro psico-energético inferior.
· Três principais canais.
a. Ida (narina esquerda)
b. Pingala (narina direirta)
c. Sushumna
17. O número 64 é um número sagrado para o tantra.
18. Dimensão subtil da existência (lar das divindades, espíritos ancestrais e outras entidades). Participamos na dimensão subtil da existência por meio de nosso próprio campo de energia subtil e da mente.
19. Medicina tântrica – foi desenvolvida no contexto da prática espiritual e tinha por meta assistência àqueles que ansiavam escalar os cumes da sua própria psique; suas descobertas sobre a interacção entre corpo e mente através das correntes de energia subtil são validas mesmo hoje. A medicina tântrica é pioneira da contemporânea medicina energética ou medicina vibracional.
20. Yoni-Mudra: é executada com a contracção dos músculos do períneo, que provoca a ascensão da energia vital. Além disso, o praticante tântrico visualiza as cinquentas letras do alfabeto ascendendo do centro psico-espiritual na base da espinha até o cakra no topo da cabeça.
A preservação do sémen e a energia é um aspecto importante do tantra (transmutação do sémen). Ao transmutar o sémen o iniciado tântrico ganha os oitos poderes paranormais, chamados maha-siddhis: atomização, ampliação, levitação, extensão, vontade, mestria, autoridade e realização. Ainda se enumera outros poderes paranormais menores.
O autor chamada atenção, pois, se existe a trilha tântrica da auto-realização que pode ser descrita como magia branca existe um outro lado completo para o tantra, que corresponde à nossa noção de magia negra. Este é considerado o lado marginal do tantra (Escolas da mão-esquerda). O Damara-Tantra é um exemplo desta tendência infeliz dentro do tantra aí de cultiva a subjugação, obstrução, gerar inimizade, causar fuga, causar morte e pacificação.
O autor adverte que “empregar poderes paranormais ou mesmo conduzir rituais a fim de prejudicar deliberadamente outro ser é uma violação aos elevados princípios éticos do Tantra.” E conclui que “o grande poder (siddhi) é libertação, que é a união inteiramente bem-aventurada dos todo-poderosos Shiva e Shakti.”
Segundo o autor os Neotântricos Ocidentais – vêem o Tantra como uma disciplina sexual, prometedora de prazer além de toda a expectativa, principalmente na forma orgasmos múltiplos e prolongados.
Divisão da Herança tântrica:
1) Escolas da mão-esquerda do TANTRA:
Alimentam-se de praticas ilegais, como:
Intercurso sexual ritualizado (maithuna) com outras pessoas que não o seu cônjuge;
Consumo de afrodisíaco, álcool e carne (alimento proibido na tradicional cultura vegetariana da índia)
Frequência de cemitérios para rituais de necromancia;
Roubar crânios e até consumir nacos de cadáveres; (seita Aghori – escola extremista da mão esquerada)
Os cinco Ms ou os “cinco princípios” (panca-tattva):
Madya ou Madura (vinho ou licor)
Matsya (peixe)
Mamsa (carne)
Mudra (cereal tostado)
Maithuna (intercurso sexual)
2) Trilha do Kaula
Síntese das escolas tântricas da mão esquerda e direita;
Forte presença do elemento shakti tanto na teoria quanto na pratica;
Ensinamento do poder serpente (kundalini – shakti)
3) Escolas da mão-direita do TANTRA:
Tantra convencional [samaya]
Compreende o ritual núcleo do tantra das “cinco substância” (panca-tattva) numa maneira simbólica em vez de literal.
Mundo:
É a manifestação da suprema realidade;
É uma escola
Mundo material:
Não só é uma fração do que realmente é, como também constitui o nível mais baixo da energia cósmica.
Morte:
Os mestres do tantra acreditam que a morte não é o fim, mas que passamos por numerosos renascimentos e repetidas mortes. Este ciclo só pode ser interrompido pela libertação.
O tantra enquanto uma escola de libertação concorda que devemos avaliar cada oportunidade para desenvolver a arte da auto-compreensão, auto-transformação, e auto-transcendência – o que é chamado de disciplina espiritual ou tantra.
Se aspiramos à felicidade duradouro, que coincide com o nosso pleno despertar em iluminação, devemos prestar atenção à nossa existência corpórea aqui e agora. O mesmo seria dizer:
“O que está aqui, está em toda a parte; o que não está aqui, não está em lugar nenhum.”
Elementos da trilha Tântrica:
Considera-se importante a purificação de si e do ambiente da prática.
1. Recitação de Mantra (oração), sons sagrados
OM NAMAH SHIVAYA
2. GURU = mestre como um meio (devoção ao mestre)
O guru pode conduzir seus discípulos até a fonte, mas não pode faze-lo beber o elixir, isto é, tanto a graça quanto o auto-esforço são necessários para alcançar a libertação.
Sucesso de um discípulo vem:
· Auto-confiança, manter firme na fé, veneração do guru, equanimidade, controle sobre os sentidos, comer com moderação e pratica diligente,
3. Puja = Adoração ritual;
4. Mandalas – versão pictórica do yantra. Formas geométricas; instrumento de concentração e visualização.
5. Visualização ou rituais de visualização
6. Meditação tantrica
É baseada na ideia de auto-purificação não só a nível físico e mental, mas também no nível energético ou subtil.
Purificação física = Hatha Yoga = Yoga Tântrico
Purificação mental = Consiste primordialmente na meditação, em especial na visualização de si mesmo como uma divindade escolhida
Purificação energética, que é a fonte do tantra, actua por meio da visualização e controle respiratório, isto é, energização e purificação do prana.
Prana = energia do corpo subtil = vida = força vital
7. Mudras (gestos de mãos usados nos rituais)
8. Sigilo
9. Sadhana = Disciplina tântrica = Disciplina Heróica = Disciplina Espiritual
10. Pranayama = Controle de respiração
11. Rito sexual do maithuna = Enroscamento = acasalamento
“Trazer o amor espiritual até a terra ou elevar o amor físico a uma dimensão superior.”
12. Yantra
Sons (bija - mantra) dos chakras
i. Lam
ii. Vam
iii. Ram
iv. Yam
v. Ham
vi. Om
vii. Om
13. Cakra = Chakra (inglês) = Rodas
São as estruturas mais estáveis do corpo subtil; são centros psico-energéticos.
14. Nadis = Canais
Corredores através dos quais a força vital circula. Meios de limpeza dos canais: asanas e respiração controlada.
15. Amrita = Néctar divino e transformador = néctar da imortalidade
16. Kundalini (energia divina) Shakti = poder serpente está adormecido no centro psico-energético inferior.
· Três principais canais.
a. Ida (narina esquerda)
b. Pingala (narina direirta)
c. Sushumna
17. O número 64 é um número sagrado para o tantra.
18. Dimensão subtil da existência (lar das divindades, espíritos ancestrais e outras entidades). Participamos na dimensão subtil da existência por meio de nosso próprio campo de energia subtil e da mente.
19. Medicina tântrica – foi desenvolvida no contexto da prática espiritual e tinha por meta assistência àqueles que ansiavam escalar os cumes da sua própria psique; suas descobertas sobre a interacção entre corpo e mente através das correntes de energia subtil são validas mesmo hoje. A medicina tântrica é pioneira da contemporânea medicina energética ou medicina vibracional.
20. Yoni-Mudra: é executada com a contracção dos músculos do períneo, que provoca a ascensão da energia vital. Além disso, o praticante tântrico visualiza as cinquentas letras do alfabeto ascendendo do centro psico-espiritual na base da espinha até o cakra no topo da cabeça.
A preservação do sémen e a energia é um aspecto importante do tantra (transmutação do sémen). Ao transmutar o sémen o iniciado tântrico ganha os oitos poderes paranormais, chamados maha-siddhis: atomização, ampliação, levitação, extensão, vontade, mestria, autoridade e realização. Ainda se enumera outros poderes paranormais menores.
O autor chamada atenção, pois, se existe a trilha tântrica da auto-realização que pode ser descrita como magia branca existe um outro lado completo para o tantra, que corresponde à nossa noção de magia negra. Este é considerado o lado marginal do tantra (Escolas da mão-esquerda). O Damara-Tantra é um exemplo desta tendência infeliz dentro do tantra aí de cultiva a subjugação, obstrução, gerar inimizade, causar fuga, causar morte e pacificação.
O autor adverte que “empregar poderes paranormais ou mesmo conduzir rituais a fim de prejudicar deliberadamente outro ser é uma violação aos elevados princípios éticos do Tantra.” E conclui que “o grande poder (siddhi) é libertação, que é a união inteiramente bem-aventurada dos todo-poderosos Shiva e Shakti.”
Segundo o autor os Neotântricos Ocidentais – vêem o Tantra como uma disciplina sexual, prometedora de prazer além de toda a expectativa, principalmente na forma orgasmos múltiplos e prolongados.
Divisão da Herança tântrica:
1) Escolas da mão-esquerda do TANTRA:
Alimentam-se de praticas ilegais, como:
Intercurso sexual ritualizado (maithuna) com outras pessoas que não o seu cônjuge;
Consumo de afrodisíaco, álcool e carne (alimento proibido na tradicional cultura vegetariana da índia)
Frequência de cemitérios para rituais de necromancia;
Roubar crânios e até consumir nacos de cadáveres; (seita Aghori – escola extremista da mão esquerada)
Os cinco Ms ou os “cinco princípios” (panca-tattva):
Madya ou Madura (vinho ou licor)
Matsya (peixe)
Mamsa (carne)
Mudra (cereal tostado)
Maithuna (intercurso sexual)
2) Trilha do Kaula
Síntese das escolas tântricas da mão esquerda e direita;
Forte presença do elemento shakti tanto na teoria quanto na pratica;
Ensinamento do poder serpente (kundalini – shakti)
3) Escolas da mão-direita do TANTRA:
Tantra convencional [samaya]
Compreende o ritual núcleo do tantra das “cinco substância” (panca-tattva) numa maneira simbólica em vez de literal.
Saturday, July 14
Festa da Diversidade - 13 a 15 de Julho na Paraça do Comércio
FESTA DA DIVERSIDADE E DA IGUALDADE DE OPORTUNIDADES
13, 14 e 15 de Julho de 2007
Praça do Comércio - Lisboa
MÚSICA, DANÇA, ARTESANATO, GASTRONOMIA, EXPOSIÇÕES, WORKSHOPS, DEBATES E MUITAS OUTRAS ACTIVIDADES.....
Terrakota
Kumpania
Algazarra
Gwana Bambara
Glória lopo
Chullage
Tucanas
Pé na Terra
Mistura Pura
Freddy Locks & The Groove Missions
e muitos outros
e muitos outros
Dia 13 de Julho: 19h às 02h00
Dia 14 de Julho: 16h às 02h00
Dia 15 de Julho: 16h às 0h00
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